Le bonheur universel est il possible ? - Nantes - 2012
APERCU
Le bonheur universel est-il possible ? Le Bouddhisme l’affirme sans hésitation. Tout d’abord, en élucidant quel bonheur il est souhaitable d’atteindre, qui ne soit ni temporaire ni individuel, il énonce quels seraient les obstacles à écarter et au contraire les moyens à mettre en œuvre. Le premier de ces obstacles et non le moindre étant notre manque de foi en nos aptitudes pour se mettre en route. Suite à l' enseignement « Accéder au bonheur, illusion ou réalité ? » donné l'année précédente à Nantes, Rimpoché poursuit son exposé sur le thème d’un bonheur accessible à tous, et nous en fournit les clés.
QUE CONTIENNENT CES ENSEIGNEMENTS ?
En s'appuyant sur ses vastes connaissances et son expérience, Rimpoché nous montre en quoi ce bonheur inaltérable pour tous décrit dans le bouddhisme n’est pas une utopie et comment nous pouvons y prétendre :
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- En prélude, générer une bonne motivation
- Faire le constat que les conditions intérieures, qui relèvent de l’esprit, sont les plus déterminantes.
- Réfléchir à la nature de l’esprit : conventionnel et ultime
- Si notre esprit actuellement est entravé de facteurs négatifs qui s’opposent à notre bonheur, de par sa nature ultime, non absolue, ces facteurs sont circonstanciels : il est possible de s’en débarrasser.
- Mettre en œuvre la loi de causalité.
- Il y a quatre niveaux de bonheur : les bonheurs de cette vie, les bonheurs des vies futures, le bonheur de la libération individuelle et le bonheur de l’éveil suprême.
- Prendre conscience de trois obstacles majeurs au bonheur universel:
- L’attachement aux bonheurs de la vie actuelle,
- L’attachement aux bonheurs du samsara
- L’attachement à son seul bonheur.
- Appliquer les remèdes respectivement à ces 3 obstacles :
- Méditer sur la précieuse vie humaine disponible et qualifiée et sur l’impermanence,
- Méditer sur les souffrances du samsara, la loi de causalité et la racine du samsara
- Méditer sur l’esprit d’éveil.
Dans son infinie bonté, Rimpoché nous montre de façon graduelle comment mener à bien ces méditations, et réaliser ne serait-ce qu’un peu l’extraordinaire chance que nous avons à notre portée.
QU'APPRENDREZ-VOUS ?
Si le bonheur universel est possible, comme l’affirme le Bouddha, et qu’il en a dressé une carte détaillée avec tous les moyens nécessaires pour l’atteindre, comment ne pas se sentir concerné par une telle possibilité ? Que nous soyons bouddhistes ou pas, il nous appartient d’en étudier les propositions, de les tester au travers de leur application, d’en apprécier la portée extraordinaire aussi bien pour nous-mêmes que pour tous les êtres.