Le bonheur universel est il possible ? - Nantes - 2012

APERCU 

Le bonheur universel est-il possible ? Le Bouddhisme l’affirme sans hésitation. Tout d’abord, en élucidant quel bonheur il est souhaitable d’atteindre, qui ne soit ni temporaire ni individuel, il énonce quels seraient les obstacles à écarter et au contraire les moyens à mettre en œuvre. Le premier de ces obstacles et non le moindre étant notre manque de foi en nos aptitudes pour se mettre en route. Suite à l' enseignement « Accéder au bonheur, illusion ou réalité ? » donné l'année précédente à Nantes, Rimpoché poursuit son exposé sur le thème d’un bonheur accessible à tous, et nous en fournit les clés.


QUE CONTIENNENT CES ENSEIGNEMENTS ?

En s'appuyant sur ses vastes connaissances et son expérience, Rimpoché nous montre en quoi ce bonheur inaltérable pour tous décrit dans le bouddhisme n’est pas une utopie et comment nous pouvons y prétendre :

    1. En prélude, générer une bonne motivation
    2. Faire le constat que les conditions intérieures, qui relèvent de l’esprit, sont les plus déterminantes.
    3. Réfléchir à la nature de l’esprit : conventionnel et ultime
    4. Si notre esprit actuellement est entravé de facteurs négatifs qui s’opposent à notre bonheur, de par sa nature ultime, non absolue, ces facteurs sont circonstanciels : il est possible de s’en débarrasser.
    5. Mettre en œuvre la loi de causalité.
    6. Il y a quatre niveaux de bonheur : les bonheurs de cette vie, les bonheurs des vies futures, le bonheur de la libération individuelle et le bonheur de l’éveil suprême.
    7. Prendre conscience de trois obstacles majeurs au bonheur universel:
      1. L’attachement aux bonheurs de la vie actuelle,
      2. L’attachement aux bonheurs du samsara
      3. L’attachement à son seul bonheur.
    8. Appliquer les remèdes respectivement à ces 3 obstacles :
      1. Méditer sur la précieuse vie humaine disponible et qualifiée et sur l’impermanence,
      2. Méditer sur les souffrances du samsara, la loi de causalité et la racine du samsara
      3. Méditer sur l’esprit d’éveil.

Dans son infinie bonté, Rimpoché nous montre de façon graduelle comment mener à bien ces méditations, et réaliser ne serait-ce qu’un peu l’extraordinaire chance que nous avons à notre portée.

QU'APPRENDREZ-VOUS ? 

Si le bonheur universel est possible, comme l’affirme le Bouddha, et qu’il en a dressé une carte détaillée avec tous les moyens nécessaires pour l’atteindre, comment ne pas se sentir concerné par une telle possibilité ? Que nous soyons bouddhistes ou pas, il nous appartient d’en étudier les propositions, de les tester au travers de leur application, d’en apprécier la portée extraordinaire aussi bien pour nous-mêmes que pour tous les êtres.


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